另外，各種麵食也十分出色，例如泰式炒河粉，以及粗細寬窄不一的麵條，加上大城王朝統治時期（西元4世紀左右）傳入的南美辣椒、胡椒與香料等，繁複而多變。

Photo Credit: Shutterstock/達志影像輸出成為每日的必然一開始從事財金軟體的研發工作，但市場先生仍利用下班時間寫文章。開始解釋到，土木系畢業後出去每個月大約是三萬五到四萬五之間，扣掉生活開支頂多存1萬塊，雖然以後可能會加薪，但花得錢只會越來越多。

接著與同好一起討論，逼自己多學習、多研究，才寫得出有內容的東西。老師在課堂上，問了一個問題：「你知道你們一輩子會賺多少錢嗎？」答案是五百萬。一開始在經營粉專時，市場先生以強迫自己每天寫一點東西出來為要求。由於身邊沒有在研究投資理財的朋友，只能夠和營業員聊，便推薦他能夠做「權證」，但莊家擁有定價權，波動大、風險高，後來才開始接觸「期貨選擇權」。市場先生笑說，自己有了女朋友後，一樣是帶著她到咖啡店裡。

他笑說：「創業看起來很危險，所以市場先生選擇先投資。他學習寫程式，將「操作成效」寫在履歷表上，也成為進入財金資訊公司的契機。或許這個故事也讓我逐漸對「有限」這回事不感陌生。

全都不再活著，心臟不再跳動。大家經常聽說的那個通道存在嗎？還有那個斷氣的瞬間呢？沒有人回來向大家報告過。不過這個糟糕的毛病會在我的骨灰被灑進野生海岸的海洋之前，讚美生命。對於「死」這個動詞，只保留其機制，也就是熄滅燈火的斷路器之機制。

我即將變成一個陶瓷娃娃。我無須再想像自己的親人懷著沉重的心情，不得不撬鎖闖進我的私密空間，清空房間裡所有屬於我的東西。

我肯定也是藉著這個儀式，認真為這場不帶行李的旅行做準備。這最後一回的花俏打扮，讓那些圍繞在我四周的人，在望著已無生命的我之時，能夠感覺舒服一點。流亡至比利時尋死這件事，令我不得不，基於行政與時限這些可悲的理由，在當地火化——無窮的傷悲啊。一開始，他笑著預言我會有三個老公、還會生雙胞胎，他繼續讀我的手心，但笑容也跟著逐漸消失。

我開始練習想像自己沒了生命之後的境況，也開始編一部自己的活人虛擬小說。全家人在阿喀松共進午餐。不用一身黑，也不用擺家裡死了人的臉色給我看，廳裡也不會播放催淚的優美音樂。本來從這天的一早開始便模樣輕鬆的她，此刻開始變得軟弱。

她對我說：「你該害怕的是未知。我的書房已經清出了過多的我。

死亡的鳥兒一動也不動地躺在草地上。回到夏宏特－馬里丁之後，為了使我的肉體消失這件事，對那些沒能陪伴我至比利時的人而言能夠變得具體，我希望能夠有一點美麗、一點歡樂，畢竟激動情緒會依憂傷而有所調整。

於是，我就能以平實、不帶悲劇性的方式，單純地看待死亡。我是創造出自己的死者角色的活人，不留給還活著的人麻煩——這種麻煩通常沉重——來做這件事。當我的女性朋友忙著把這些東西放進箱子裡準備丟掉之時，半嚴肅半開玩笑地告訴我，這一切令她感覺相當奇怪。我只是不想讓恐懼佔上風。對於死亡，其實我知道的並不比她多，而醫生也只瞭解死亡對於心臟與呼吸所產生的機械效應。小女孩在曼徹斯特與她的偶像合照，隨後死於恐怖份子所引爆的炸彈。

既然還活著的人會對死人說話，所以當我的親人（這些極端分子、善良的騙子）對在場的所有人淨說我的好話（大家都是這麼做的）之時，我也會利用語音留言對他們說話，至少他們可以聽得見我的話。死後的我，將不再有任何隱私，也沒有任何的羞恥。

從我那吉普賽人般的童年算起，我總共搬過十七次的家，每回轉換城市、國家，我都得面對事物的短暫，以及冷漠。我清空我的書桌、電腦。

老人在簡陋養老院裡等著生命逐漸消逝。不過人們還是會遮蓋這具軀體的裸露。

我得提供養分予我的勇氣與力量，以進行徹底的改變。不過，那也是因為在死後，我還想要決定結語該怎麼寫。人們會替這個陶瓷娃娃穿上一件洋裝。我的軀殼，就以赤裸、清洗過的樣貌，留給了在世的人。

這個與宇宙、太陽、一直是我的庇護所、軍師的月亮和諧共存的生命怪物。敘利亞的孩童遭到屠殺。

我會是個漂亮的死人嗎？我的朋友聽了嗤之以鼻。大家不必要低聲說話，也無須耳語。

其餘的，像是我的遺體所穿的洋裝、以痛苦所進行的贖罪、教堂答應演奏的天鵝之歌、遠行、恐懼、在嚥下最後一口氣時該說的話、人世與彼世間的通道……等等一切，都只不過是想像罷了。雖然我並不完全相信，但是這個故事滋養了我的幻想，而我也頗樂在其中。

與此同時，我正想辦法扳開攣屈的細瘦指頭。我的生命線半途突然中斷。貓殺死了那隻方才在樹上唱歌的知更鳥。思考死亡，就是敢於擺脫這些意象。

雙眼緊閉平躺，脫離生命，不復存在。我想租借聖特聖母修道院音樂城裡的一間漂亮拱頂廳，讓所有人聚在一起，不會有任何喪葬的意味或事物出現。

唯一的差別，只有條件——自然或是恐怖——，與情感而已。我不想讓他們決定葬禮時的致詞內容，他們也很清楚。

我存在，也即將不復存在。那時擱放在床上的，是一具屍體——這個與喪葬相關的詞挺不文雅的。